본문 바로가기

사경기도방86

金剛般若波羅蜜經 (12) 尊重正敎分 第十二 復次須菩提 隨說是經 乃至四句偈等 當知此處 一切世間天人阿修羅 皆應供養 如佛塔廟 何況有人盡 能受持讀誦 須菩提 當知 是人 成就最上第一希有之法 若是經典所在之處 卽爲有佛 若尊重第子 제十二,바른 교법을 존경하라, 또,수보리야, 이 경 가운데 네 글 만이라도 그 뜻을 일러.. 2007. 2. 24.
金剛般若波羅蜜經 (11) 無爲福勝分 第十一 須菩提 如恒河中所有沙數 如是沙等恒河 於意云何 是諸恒河沙 寧爲多不 須菩提言 甚多 世尊 但諸恒河 尙多無數 何況其沙 須菩提 我今 實言 告汝 若有善 男子 善女人 以七寶 滿爾所恒河沙數三千大千世界 以用布施 得福 多不 須菩提言 甚多 世尊 佛告須菩提 若善男子 善女人 於此.. 2007. 2. 24.
[스크랩] 대승금강반야바라밀경(大乘金剛般若波羅蜜經)이란? 대승금강반야바라밀경(大乘金剛般若波羅蜜經)이란? 금강경에는 한역본이 7가지 정도 있습니다. 무엇을 가지고 해도 상관없습니다만 가장 널리 읽혀지고 가장 간략하기 때문에 구마라집의 번역본을 가지고 강의를 하겠습니다. 먼저 제목을 보면 <대승금강반야바라밀경> 이렇게 되어 있습니다. 대.. 2007. 2. 24.
金剛般若波羅蜜經 (10) 莊嚴淨土分 第十 佛告須菩提 於意云何 如來 昔在燃燈佛所 於法 有所得不 不也 世尊 如來在燃燈佛所 於法 實無所得 須菩提 於意云何 菩薩 莊嚴佛土不 不也 世尊 何以故 莊嚴佛土者 卽非莊嚴 是名莊嚴 是故 須菩提 諸菩薩 摩訶薩 應如是生淸淨心 不應住色生心 不應 住聲香味觸法生心 應無所住 而生.. 2007. 2. 23.