전미개오(轉迷開悟)

<그물에 걸리지 않는 구름처럼>

 

인간은, 청정무구(淸淨無垢)한 심성(心性)을 지닌 채로 세상에 태어났답니다

그런데 살아 가면서 인연(因緣)에 따라 미혹(迷惑)이 생기고, 미혹으로 망념(妄念)이 생기고

망념으로 인해 미망(迷妄)이 생기고 번뇌(煩惱)가 일어나니, 청정무구한 진여 심성

(眞如心性)은 숨어 버린다 합니다.

 

미혹(迷惑)은, 망념(妄念)을 일으키는데

이 망념을 탐, 진, 치, 만, 희, 약견 ( 貪, 瞋, 痴, 慢, 疑, 惡見)의 육 번뇌(六煩惱)라 한답니다

 

☞, 탐(貪)은, 남을 돌보지 않고 자신의 욕심(慾心)만 채우는 것,

 

☞, 진(瞋)은, 자기 생각과 다르면 눈을 부릅뜨고 화(禍)를내는 것,

 

☞, 치(痴)는, 눈앞에 자기 이익만 보고 멀리 내다볼 줄 모르는 것,

 

☞, 만(慢)은, 자신을 높이 드러내고 남을 능멸하는 것,

 

☞, 의(疑)는, 자기가 할 수 없는 것은 모두 의심하는 것,

 

☞, 악견(惡見)은, 잘못된 견해다 라는 것,

 

우리의 삶을 뒤돌아보면, 미혹(迷惑)으로 인해 옳지 않은 일들이 있음을

발견할 수가 있죠. 발견했으면 그 원인(原因)을 깨달아 참회(懺悔)하고 다시는

미혹에 빠지는 일이 없도록 하는 것이 바로 진미 개오(轉迷開悟)입니다.

 

불교(佛敎)는, 먼저 크게 깨달으신 석가모니 부처님의 가르침을 받아

망념(妄念)과 번뇌(煩惱)의 실체(實體)를 깨달아 미혹(迷惑)을 잠재우고

전미 개오(轉迷開悟)하여 본래(本來)의 청정무구(淸淨無垢)한 본성(本性)을

되찾는 데 있다고 합니다.

 

불성(佛性)을 지닌 사람이든, 아니든 우린 청정무구(淸淨無垢)한 본성(本性)

을 모두 지니고 태어났습니다. 세월 속에 묵은 때를 말끔하게 씻을 수만 있다면 

그게 바로 깨달은 자가 아닐는지요. 고운 가을 맞으시길 기원합니다. ^^*

<좋은 글이라 다시올려봅니다>